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第355章 梁魏之争

刘邦点了点头,这都是新朝建立或者新帝登基以后的惯例操作了。

只要该皇帝脑子清醒,明白国家现在处于什么情况,面临着什么问题,做出这样的选择也是理所应当的。

不过,这并不能否认萧衍是个明君,毕竟许多皇帝连这些最基本的都做不到呢!

这对于经历过先前几位皇帝乱政的百姓们来说,是个极为难得的好事,对国家来说也是百利而无一害。

朱元璋慢慢地说道:“大多数百姓,如果有地种,有饭吃,日子能过得下去,是不会闲着没事去造反的。”

他曾经就是那大多数百姓之一,如果不是元朝实在太畜生,社会实在太腐败,生活实在太困难——他连饭都吃不饱,为何不拼一把呢?

与其在乱世之中沦为旁人的刀下亡魂,或是死于饥饿和疾病,还不如赌一次,赌他能不能成为人上人。

世人大多畏惧死亡,但当世人一无所有的时候,死亡便也不是那么可怕了,反正都是死,怕什么?

事实证明,他赌对了,他真的成为了人上人,虽然高高在上久了,他难免会忘记自己曾经的出身有些忘乎所以,但他对于老百姓的心理还是比较了解的。

有媳妇,有孩子,有地,有粮食,傻子才去造反,嫌日子太好了么?!

【萧衍本人崇尚佛道,但对于儒家也同样重视,虽然当时尚文的风气兴盛,但想要构建稳定的政治秩序,在世人心中建立良好的道德观念,必不可少的还是儒学。萧衍于此道造诣颇高,甚至亲自撰写了《春秋答问》等着作,根据史书记载,他一生写了上千卷着作,大部分都与儒学有关,还会亲自给学子们讲解儒学,甚至主持策论考试。】

【除此之外,萧衍还让一些有名的大儒对五礼进行重新修订,完成以后在全天下发行。正是由于皇帝对儒学的重视,造就了人人都知礼节的良好现象,南梁文化更是繁荣至极,比如皇太子萧统便主持编篡了《昭明文选》,南梁的文化之繁盛,即使在文气斐然的江南,也是数一数二的,这与萧衍本人有着千丝万缕的关系,毕竟朝中风气很大一部分就是由皇帝决定的。】

嬴政眯起眼,喃喃地说:“儒学?”

在这个时候,秦国治国的思想是法家,但这不意味着儒家便没有地位了,恰恰相反,儒生、孔子一直占据着比较重要的地位。

焚书坑儒,往往会让后人以为他特别讨厌儒家,焚书烧的是百家藏书,并不是只有儒家学说,

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