天幕说了一连串从寻常女子口中说出足以毁掉一生的话，所有人都目瞪口呆，偏偏还不能拿她怎么样！

有人颤颤巍巍地说：“大胆，何其大胆！夫为妻纲，天下至理，一个女子若不顺从丈夫，不孝顺公婆，她还有什么颜面活在这个世上？！”

有人痛心疾首地说：“后世真是礼崩乐坏，竟有那么多骄横无礼的女子！”

刘彻笑不出来了，脸色也阴沉下来，他怎么可能听不出天幕的潜台词。

天幕难道批判的只是《女诫》，她分明是在批判她口中的男权社会和统治阶级。

君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，这是大汉立国的国策，也是皇帝驭下的手段之一。

虽说夫为妻纲比起前两个来说并不是很重要，但也是不可或缺的。

武皇后笑吟吟地，只是眼底没有丝毫笑意。

她并不喜欢女德这玩意儿，如果她真的遵循女德，就不可能进入李治的后宫。

说白了，她在乎那些贤良淑德之类的所谓美德，她想要的是权力，想的是万人之上的荣光，女德不可能束缚她。

邓绥神色沉沉地，一句话也没有说。

她出身大家，从小就知道怎么做才能让世人称赞，因此她做了妃子以后还是谨守本分。

但她对班昭的做法还是很不高兴，她以太后身份干政，这就意味着她已经不是世俗所夸赞的贤女了。

她尊敬班昭，信任班昭，她却写《女诫》，字里行间都能看出她对于男子的推崇以及对女子的束缚，她为此感到失望。

【班昭之所以能写出《女诫》这样的书，与她的人生经历脱不开关系。一方面，她出身在儒学大家，自幼受到儒家“三纲五常”等男权思想的熏陶。另一方面则是因为班家一贯的家风，班昭有一位姑祖母曾做过皇帝的后妃，也就是成帝的班婕妤，这位也是备受封建社会所推崇的贤女，有却辇之德，成帝曾专宠班婕妤，邀请她与自己一起同乘辇车，但被班婕妤拒绝。】

【后来赵飞燕姐妹横空出世，班婕妤不想掺和进后宫的争端之中，主动要求侍奉太后，成帝驾崩以后又为其守陵。我并非觉得班婕妤不好，正相反，我觉得班婕妤这样的女子品德高尚，遇见她是成帝本人的幸运，只不过他没有把握好机会，从班婕妤的一生来看，就足以看出班家的家风，那么班昭的所作所为很容易理解，因为她真心实意认为女子应该遵从女德，她从小受到的教育或是外来的影响也都

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